Blog Archives - Al-Tanwir

Pandemi Empati

29/7/2020

Bismillahirrahmanirrahim
Allahumma shalli ‘ala Sayyidina Muhammad wa Ali Sayyidina Muhammad

Ringan sama dijinjing, berat sama dipikul. Demikian moyang kita terdahulu mengajarkan. Hidup itu bersaudara, gotong royong dan saling membantu itu ta’awaanu ‘alal birri wat taqwa, petuah para ulama kita. Semangat ini sepertinya perlu digemakan kembali.

Bangunlah Rumah Tangga di Atas Dasar Perkhidmatan

24/7/2020

Bismillahirrahmanirrahim. Allahumma Shalli ‘ala Sayyidina Muhammad wa Ali Sayyidina Muhammad. Alhamdulillahilladzi afqara wa aghna, alhamdulillahilladzi amaata wa ahya, alhamdulillahilladzi adhaka wa abka, alhamdulillahilladzi khalaqal basyara zawjain, minadz dzakari wal untsaa, liyabluwakum ayyukum ahsanu ‘amala.

Segala puji bagi Allah yang menguji rezeki dalam fakir dan kaya. Segala puji bagi Allah yang karenaNya hidup dan mati manusia. Segala puji bagi Allah yang menebarkan tawa dan menyempatkan duka. Segala puji bagi Allah yang telah menciptakan pasangan pada manusia: laki-laki dan wanita, supaya Dia menguji siapa di antara kalian yang paling takwa.

Tsaqalayn: Itrah (Ahl Al-Bayt) dan Sunnah dalam Pandangan Ulama Hadits Sunni

22/7/2020

Tulisan ini berasal dari sebuah penelitian hadits yang meneliti adanya empat versi matan Hadits mengenai apa-apa yang, secara tekstual, ditinggalkan oleh Nabi Muhammad saw, bagi ummatnya, yaitu: pertama, versi yang menyatakan bahwa beliau hanya meninggalkan Qur’an; kedua, versi yang menyatakan bahwa beliau meninggalkan Qur’an dan ‘Itrah-nya atau Ahl al-Bait-nya; keluarga dan keturunannya; ketiga, versi yang menyatakan bahwa beliau meninggalkan Qur’an dan Sunnahnya; dan keempat, versi yang menyatakan bahwa beliau meninggalkan Qur’an, Sunnah-nya dan ‘Itrah-nya. Dari keempat versi itu, versi ketigalah yang lebih populer, paling tidak, pada masyarakat sunni Indonesia.

1 Dzulhijjah, Pernikahan Agung Sayyidina Ali dan Sayyidah Faathimah, salaamullah 'alaihima

21/7/2020

1 Dzulhijjah, Pernikahan Agung Sayyidina Ali dan Sayyidah Faathimah, salaamullah 'alaihima dan salam selamat bahagia untuk Baginda Nabi Saw dan keluarga. Umat bersukacita!

Hari itu, tahun kedua setelah hijrah, Madinah tengah bahagia. Para pembesar mendatangi rumah Baginda. Telah sampai berita, Fathimah putri tercinta kini siap berumahtangga. Hanya saja, setiap orang yang datang pada Sang Nabi, kembali dengan wajah berseri, tapi tanya yang tersimpan di hati. Baginda menjawab santun sekali: amraha 'inda rabbiha. Perkara Fathimah ada di (tangan) Tuhannya. Perihal suami putri Sang Nabi rupanya ditentukan di langit tinggi.

Tanda-tanda Umat Pilihan [by KH Jalaluddin Rakhmat]

20/7/2020

Jika kita membuka lembaran sejarah dengan cermat, kita akan menemukan bahwa setiap agama di bumi ini bergerak dari zaman kemurnian ke zaman kepalsuan; dari suatu masa ketika pemeluk agama itu menghayati dan mempraktekkan agama mereka dalam arti yang sebenarnya ke suatu masa ketika orang mengambil agamanya secara main-main dan dangkal. Agama Nasrani, misalnya, dimulai oleh sekelompok kecil orang yang mempertahankan imannya dengan seluruh jiwanya. Sekarang ini, kebanyakan yang menyebut dirinya Kristen tidak lagi pergi ke gereja atau mengamalkan ajaran-ajarannya. Nietzsche, seorang filsuf Jerman, bahkan berkata, “Sekarang ini orang-orang yang menyebut dirinya Kristen bukan lagi orang Kristen.”

Nilai-nilai Islam dan Globalisasi (3) [by KH Jalaluddin Rakhmat]

16/7/2020

Nilai Islam yang saya sampaikan hari ini bisa disimpulkan dalam formula tiga "C" yaitu Compassion (kasih sayang), Contribution (kontribusi), dan Connectivism (keterhubungan).

Benturan Nilai-nilai Islam dan Globalisasi (2) [by KH Jalaluddin Rakhmat]

15/7/2020

Nilai global yang menjadi pandangan dunia kita sekarang ini adalah nilai-nilai materialis hedonis. Nilai ini sudah merasuk dalam kehidupan kita sehari-hari. Coba kita simak kisah berikut ini:

Benturan Nilai-nilai Islam dan Globalisasi (1) [by KH Jalaluddin Rakhmat]

14/7/2020

Filsuf Jerman, Immanuel Kant, berpendapat bahwa agak sulit mengukur baik dan buruk berdasarkan agama, karena umumnya agama itu sangat sektarian. Apa yang dipandang baik oleh Islam belum tentu dipandang baik oleh agama lain. Kita juga tidak bisa mencari kebenaran etika berdasarkan norma-norma tradisional. Masyarakat Eskimo memiliki kebiasaan menjamu tamu yang dihormati dengan cara menyerahkan istri sebagai teman tidur. Bagi mereka, nilai itu sangat baik. Tentu saja, yang disebut baik oleh masyarakat Eskimo akan dipandang sebagai kemaksiatan besar oleh bangsa Indonesia. Jadi, kita tak bisa mengandalkan etika pada tradisi-tradisi dan pada pada norma-norma budaya.

Berbahagialah al-Ghuraba [by KH Jalaluddin Rakhmat]

13/7/2020

Sekarang ini saya ingin mengajak para hadirin merenungkan orang-orang ghuraba, yaitu orang-orang aneh. Tentang mereka Rasulullah pernah bersabda, “Berbahagialah al-Ghuraba, orang-orang yang aneh ini.” Tanda-tanda mereka, seperti disebut oleh Rasulullah saw antara lain:

Guru [by Miftah F. Rakhmat]

10/7/2020

Bagi saya, kisah Bahlul (dalam kisah Hadza Masjid Bahlul) menceritakan tiga jenis guru, ustad, pendakwah, pendidik, pengajar, atau bahkan siapa saja, termasuk orangtua. Ada tiga tipe guru: