| Al-Tanwir |
|
|
Kemenangan orang-orang Arab menunjukkan sikap yang sangat ramah terhadap umat Kristiani di negeri-negeri yang mereka taklukkan. Hampir tidak ada keluhan dari pihak gereja Kristen. Pada 650 Masehi, Imam Gereja Nestorius sanggup menulis: “Orang-orang Arab ini bukan saja berusaha menghindari peperangan dengan orang Kristen, tetapi juga membela agama kita. Mereka menghormati para pendeta kita dan orang-orang suci kita. Mereka memberikan sumbangan bagi biara dan gereja.”
0 Comments
Apakah boleh tidak shalat Jumat karena merebaknya wabah covid-19 yang sangat membahayakan itu? Jawabannya bukan hanya boleh, tapi HARUS!
Berikut dalil-dalil dari pendapat ini. Berikut ini komentar tentang Buku PERIWAYAT SYIAH DALAM KITAB SAHIH BUKHARI & SAHIH MUSLIM Karya DR. Alwi bin Husin, Lc., MA.Hum. Selamat membaca!
Subjektivitas pada sebuah narasi dan keyakinan periwayatnya adalah
satu kesatuan yang sulit dipisahkan. Namun tidak menutup kemungkinan, seorang periwayat dapat berlaku objektif saat menuturkan narasi, dan terlepas dari afiliasi yang diyakininya. Dapat disaksikan sepanjang sejarah kodivikasi, para kolektor hadis Sunni telah merekam banyak narasi yang datang dari para periwayat di mana keyakinan mereka berbeda bahkan berseberangan. Hal itu bukanlah sesuatu yang terlewatkan dari metode para kolektor atau kelalaian dalam sistim koleksi, namun yang menjadi prinsip para kolektor Sunni dalam menentukan validitas sebuah riwayat adalah keadilan (‘adalah), kejujuran (sidq) dan akurasi’ (dabt) para periwayatnya. Roger Savory, yang katanya seorang ahli Islam, berbicara tentang Islam dan politik. Sudah jelas, pandangannya tentang Islam sangat keliru, dan ceramahnya begitu menyesatkan sehingga beberapa ikhwan kita terpaksa bicara untuk mempertahankan Islam.
Diriwayatkan oleh Abdullah bin Mas’ud, pada suatu malam, setelah mendirikan salat Isya di Masjid Raulullah saw, seorang laki-laki bangkit dengan menyatakan bahwa dia adalah seorang musafir yang membutuhkan makanan. Nabi Muhammad saw bertanya, “Siapa yang dapat memenuhi permintaannya malam ini akan memperoleh balasan berupa surga?”
Pada zaman Nabi Musa as dahulu, hidup seorang gembala yang bersemangat bebas. Ia tidak punya uang dan tidak punya keinginan untuk memilikinya. Yang ia miliki hanyalah hati yang lembut dan penuh keikhlasan; hati yang berdetak dengan kecintaan kepada Tuhan. Sepanjang hari ia menggembalakan ternaknya melewati lembah dan ladang melagukan jeritan hatinya kepada Tuhan yang dicintainya, "Duhai Pangeran tercinta, di manakah Engkau, supaya aku dapat persembahkan seluruh hidupku pada-Mu? Di manakah Engkau, supaya aku dapat menghambakan diriku pada-Mu? Wahai Tuhan, untuk-Mu aku hidup dan bernafas. Karena berkat-Mu aku hidup. Aku ngin mengorbankan domba-Ku ke hadapan kemuliaan-Mu."
“Kami sedang mengantarkan jenazah di Baqi. Kemudian datanglah Nabi dan duduk bersama kami di dekat jenazah. Kami tundukkan kepala kami seakan-akan burung hinggap di atasnya. Ia berkata: Aku berlindung dari siksa kubur, Aku berlindung dari siksa kubur, Aku berlindung dari siksa kubur. Sesungguhnya manusia mukmin ketika hendak memasuki akhirat dan meninggalkan dunia, turunlah malaikat kepadanya dengan wajah yang bersinar seperti cahaya matahari. Mereka duduk di dekat mayit sepanjang mata memandang. Lalu datanglah malakal maut dan duduk di dekat kepalanya seraya berkata: Hai roh yang baik, keluarlah menuju ampunan Allah dan keridhaannya. Maka keluarlah roh itu mengalir seperti mengalirnya tetesan air dari mulut kendi. Malaikat maut mengambilnya. Apabila ia sudah mengambilnya, ia tidak membiarkannya berada di tangannya sekejap mata pun sampai ia menyimpannya di dalam kafan. Dari roh itu keluarlah bau harum semerbak memenuhi permukaan bumi. Para malaikat naik membawa roh itu. Setiap kali mereka rnelewati kelompok malaikat yang lain, mereka ditanya, ‘Siapa roh yang baik ini?’ Mereka menyebut Fulan bin Fulan dengan nama-nama yang indah yang diperolehnya di dunia. Ketika sampai di langit dunia, dibukakanlah pintu baginya. Pada setiap langit, malaikat mengantarkannya sampai ke langit berikutnya dan seterusnya sampai ke Allah Ta’ala.
Pentingnya ukhuwah Islamiyah telah ditegakkan berkali-kali dalam khotbah Jumat. Pada waktu mendapat guncangan jiwa, pada sebuah bangsa yang terdiri atas orang-orang asing, kita lebih memerlukan lagi rasa persaudaraan. Sering kali pada saat kita kelelahan, ketika tidak ada orang yang memperhatikan, ketika kita mempertahankan hidup sendirian, kita terkenang orang-orang baik yang kita tinggalkan di tanah air, yang sering berbagi suka dan duka bersama kita. Apakah di sini kita menemui orang-orang yang mirip dengan orang-orang yang kita tinggalkan itu?
Saya malu sebetulnya menuliskan kalimat-kalimat Imam tentang pendidikan anak. Saya 99% tidak mengamalkannya. Saya tuliskan beberapa. Semoga Allah melepaskan akibat dari tidak mengamalkan apa yang disampaikan dari saya. Berikut beberapa kalimat dari Imam as.
|
Rasulullah saw bersabda:“Ketahuilah, aku kabarkan kepadamu perihal Mukmin. Mukmin ialah orang yang karena dia jiwa dan harta manusia terlindungi (aman). Muslim ialah yang selamat orang lain dari gangguan lidah dan tangannya. Mujahid ialah orang yang berjihad melawan nafsunya ketika mentaati Allah. Muhajir ialah yang menjauhi kesalahan dan dosa.” 
Tema
All
Arsip
March 2020
|
RSS Feed
